در شرایطی که تصور می کنیم استفاده از ماسک،محلول ضدعفونی کننده و عدم حضور در اماکن عمومی مهم ترین راهکارهای مبارزه با ابتلا به کرونا است، پزشکان طب سنتی توصیه هایی دارند که معتقدند با عمل به آنها می توان به جنگ کرونا رفت و پیروز میدان شد.

گروه سلامت خبرگزاری فارس- عطیه اکبری: بالاخره پای ویروس کرونا؛ میهمان ناخوانده چینی به ایران هم باز شد.از چند روز گذشته تا به حال تعدادی از هم وطنانمان به این بیماری مبتلا شدند. مبتلایان در بیمارستان های مشخص قرنطینه شدند تا شرایط جسمی شان پایدار شود و تعدادی جانشان را از دست دادند. حالا با داغ شدن بازار شایعه های فضای مجازی در خصوص کرونا، اما همه بر یک موضوع اتفاق نظر دارند و آن، ضرورت پیشگیری از ابتلا به ویروس کرونا است.
در شرایطی که مردم تصور می کنند استفاده از ماسک، محلول ضدعفونی کننده و عدم حضور در اماکن عمومی مهم ترین راهکار در پیشگیری از ابتلا به این ویروس است، پزشکان طب سنتی توصیه هایی دارند که معتقدند با عمل به آنها در کنار رعایت مسائل بهداشتی می توان به جنگ کرونا رفت و پیروز میدان شد.
دکتر محمد ابراهیم ابراهیمی؛ پزشک عمومی و کارشناس طب سنتی
در این خصوص با دکتر «محمدابراهیم ابراهیمی»؛پزشک عمومی، کارشناس طب سنتی با سابقه 18 سال درمان در حوزه طب سنتی و عضو انجمن حجامت ایران گفت و گو کردیم و مهم ترین سوالمان این بود؛ این روزها آموزه های طب سنتی- اسلامی تا کجا می تواند در کنترل کرونا ویروس تاثیرگزار باشد؟ آیا پزشکان طب سنتی راهکاری برای درمان این ویروس خطرناک ارائه داده اند؟
تقویت قوه مدبره بدن؛ راز پیشگیری از ابتلا به کرونا
«مهم ترین توصیه پزشکان طب سنتی برای مقابله با ویروس کرونا تقویت سیستم ایمنی بدن است.»گفت و گوی ما با دکتر ابراهیمی با این جمله آغاز می شود. ایشان در خصوص این توصیه توضیحات مهمی می دهد:«از نظر طب سنتی قوه مدبره بدن یا همان سیستم ایمنی در برابر ویروس ها و بیماری ها حالت خودمراقبتی دارد و به جنگ ویروس می رود. اما در صورت ضعیف بودن قوه مدبره، بدن نمی تواند در برابر ویروس ها لشگرکشی و مقاومت کند. این موضوع در خصوص بیماری کرونا کاملا قابل بحث است.»
چند روز بعد از ابتلای چند بیمار به کرونا در قم ویدیویی از فردی که ظاهرا کارشناس طب سنتی بود منتشر و در فضای مجازی دست به دست شد. این فرد ادعا کرده بود اگر مزاج شما گرم باشد اصلا کرونا نمی گیرید! ویدیو با واکنش های بسیاری مواجه شد.
دکتر ابراهیمی در خصوص ادعاهای مطرح شده در آن ویدیو می گوید:« در شرایط کنونی نمی توان به صورت مطلق در خصوص ویروس کرونا صحبت کرد. اما به طور کلی ما چهار نوع مزاج یا طبع داریم. دم، صفرا، سودا، بلغم.
دموی ها و صفراوی ها گرم مزاج هستند و بلغمی ها و سودایی ها سردمزاج. نکته اینجاست که افراد گرم مزاج،سیستم ایمنی بدنشان قوی تر است. سرد مزاج ها سیستم ایمنی بدنی ضعیف تری دارند. اما اینطور نیست که گرم مزاجان اصلا مبتلا به کرونا نشوند.چنین ادعایی درست نیست.چون ممکن است فردی با مزاج گرم به دلیل درگیر بودن با بیماری زمینه ای یا غلبه اخلاط سرد در بدن به کرونا مبتلا شود.
البته توجه داشته باشید که بدن افراد گرم مزاج در مقابله با این ویروس قوی تر عمل می کند و اگر هم به آن مبتلا شوند علائم بیماری در آنها سبک تر است اما علائم کرونا در افراد با مزاج سرد شدیدتر و بیماری در آنها خطرناک تر است.به همین دلیل بیشتر فوت شدگان در اثر کرونا سالمند هستند. مزاج سالمندان رو به سردی می رود و سیستم ایمنی بدنشان ضعیف است.»
این توصیه ها را آویزه گوشتان کنید
در شرایطی که ویروس کرونا وارد کشور شده است،شاید حالا فرصت مناسبی برای مزاج شناسی و بیان ویژگی های مزاجی نباشد. طب سنتی راهکارهای مهمی برای پیشگیری از ابتلا به این بیماری دارد. دکتر ابراهیمی می گوید:« علاوه بر توصیه های بهداشتی که این روزها برای پیشگیری از ابتلا به کرونا می شنوید این چند نکته راهم به خاطر بسپرید و امیدواریم با عمل به این توصیه ها در این جنگ پیروز میدان باشید.
*برای تقویت سیستم ایمنی بدنتان هر روز عسل بخورید. عسل مرغوب یکی از مقوی ترین مواد غذایی است و تاثیر غیر قابل انکاری در تقویت سیستم ایمنی بدن شما دارد. خداوند در سوره نحل عسل را به عنوان ماده شفابخش برای انسان ها معرفی می کند:«فِیهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ»؛«خوردن عسل برای مردم شفاء است.»پیامبر اکرم (ص) هم درباره این ماده حیات بخش فرموده اند:«لم یستشف المریض بمثل شربة العسل»؛«هیچ مریضی، به مانند نوشیدن عسل شفاء پیدا نمیکند.»
*هر روز با روغن سیاه دانه خالص، پیشانی و قفسه سینه را ماساژ دهید، روغن سیاه دانه سینوس ها و سیستم تنفسی را گرم می کند.
*با یک روش ساده می توانید گلو و سینوس هایتان را ضدعفونی کنید. آب و نمک و عسل را ترکیب کرده و هر روز این ترکیب را قرقره کنید. با این روش سیستم تنفسی شما تقویت و استریلیزه می شود.
*(سیب رنده شده+ عسل+ عرق بیدمشک) این یک فرمول عالی برای خون سازی و تقویت سیستم ایمنی بدن است و قوت خون را بالا می برد. خوردن روزانه آن را به همه افراد توصیه می کنیم.
*نکته بعدی پرهیز از پرخوری است. پرخوری باعث تضعیف سیستم ایمنی بدن می شود. پیامبر و ائمه در روایات مختلف بر کم خوری و فواید آن تاکید کردند. پیامبر خدا (ص) فرموده اند:«مادر همه داروها، کم خوری است.» (المواعظ العددیّة، ص 213) امام علی (ع) هم در روایتی فرموده اند:«خوراک را کم کن تا بیماری ها را کم کنی.» (غرر الحکم، ح2336)
*غذاهای مقوی که طبع گرمی دارند را در برنامه غذایی تان قرار دهید. غذاهایی مثل فسنجان و کاچی.
*دمنوش برگ زیتون، باعث تقویت سیستم ایمنی بدن می شود. البته سعی کنید این دمنوش را همراه با عسل بخورید. چون خوردن آن بدون عسل ممکن است باعث افت فشار شود.
* دمنوش آویشن یکی از مهم ترین تجویزات طب سنتی برای تقویت سیستم ایمنی بدن است. البته بهتر است خانم های باردار از این دمنوش استفاده نکنند. در کتب طب اسلامی آمده است که امام رضا (ع) به قدری این گیاه را مفید دانسته اند که فرموده اند:«آویشن تنها داروی امیر المومنین(ع) بوده است.» در روایات آمده است که مردی در خدمت امام رضا(ع) از رطوبت مزاج و راه درمان آن سؤال کرد. حضرت به او فرمودند:«آویشن را بکوب و ناشتا بر دهان بریز.» در برخی احادیث هم آمده است که آویشن، پرز معده را می رویاند و معده را پالایش می دهد،بلغم را بر طرف کرده و انسان را از لقوه در امان می دارد. (منبع: طب الرضا صفحه4)
* توصیه بعدی آماده کردن سوپ سبزیجات است. در این سوپ از جعفری و شلغم به مقدار زیاد استفاده کنید.
چرا کودکان به ویروس کرونا مبتلا نمی شوند؟
آیا کودکان به ویروس کرونا مبتلا نمی شوند؟ این سوال بارها از طرف مخاطبان مطرح شده است.دکتر ابراهیمی این موضوع را با توجیهات علمی طب سنتی توضیح می دهد:« طبق آمار منتشر شده، تا کنون کودکان زیر 10 سال به شمار مبتلایان و قربانیان کرونا ویروس اضافه نشدهاند. از نظر طب سنتی کودکان مزاج گرمی دارند و این مزاج گرم سیستم ایمنی بدنشان را در برابر ویروس ها مقاوم می کند. به نظر می رسد کودکان به ویروس کرونا مبتلا نمی شوند و یا در صورت ابتلا، علائم در آنها به صورت یک سرماخوردگی ساده ظاهر می شود و خطرساز نیست. البته یک موضوع مهم که والدین باید به آن توجه کنند این است که به شدت مراقب کودکان زیر 5 سال باشند. کودکان زیر 5 سال با وجود مزاج گرم، سیستم ایمنی قوی ندارند و ممکن است درگیر این بیماری شوند و علائم در آنها خطرناک باشد. توصیه ما در این شرایط ماندن در خانه و بیرون نرفتن است.»
به داروی امام کاظم(ع) برای پیشگیری اعتماد کنید
در آموزه های طب سنتی و اسلامی توصیه های فراوانی وجود دارد که به پیشگیری از ابتلا به بیماری ها کمک می کند. یکی از این آموزه ها، داروی امام کاظم (ع) است. استفاده از این دارو در شرایطی که ویروس کرونا وارد ایران شده است برای تقویت سیستم ایمنی بدن بسیار مفید است. حلیله سیاه، صمغ مصطکی و شکر قهوه ای از هر کدام حدود 17 گرم تهیه کرده و با هم مخلوط و آسیاب کنید. این ترکیب را به سه نسبت مساوی تقسیم کنید و در سه روز پشت سر هم، صبح ناشتا آن را در دهان و گلو قرار دهید. تا دو ساعت بعد از آن هم هیچ ماده غذایی نخورید تا این ترکیب اثر خود را در سیستم تنفسی باقی بگذارد.
فرمول تهیه اسپری ضدعفونی کننده گیاهی
این روزها تقاضا برای خرید محلول های ضدعفونی کننده در بازار به شدت بالا رفته و شاید تلاش شما هم برای خرید این محلول از داروخانه بی فایده بوده است. برای ضدعفونی کردن سطوح می توانید یک محلول خانگی و گیاهی آماده کنید. دکتر ابراهیمی می گوید:« گلاب را با سرکه و مقدار کمی کافور مخلوط کنید. این محلول را در محیط خانه یا ماشین و دستگیره ها اسپری کنید. ترکیب این سه محلول می تواند محیط را ضدعفونی و استریلیزه کند.»
آب دهان روی زمین ممنوع!
«امیدوارم این ویروس با همه نامبارکی اش برای ایران، پایه های یک فرهنگ غلط رفتاری را سست کند و آن را از بین ببرد.» پزشک طب سنتی با بیان این جمله می گوید:«ریختن آب دهان در خیابان و معابر یکی از رفتارهای غلط است که برخی آن را بدون توجه به مسائل بهداشتی انجام می دهند. این رفتار به شدت در انتقال ویروس موثر است. اگر آب دهان حاوی خلط باشد و روی زمین ریخته شود ویروس آن تا مدت ها حتی بعد از خشک شدن هم باقی می ماند و ناقل است. همین روز قبل و در شرایطی که ایران در حال مواجهه با ویروس کرونا است من شاهد چنین صحنه ای در خیابان بودم و با فردی که این کار را انجام داده بود برخورد کردم. بهتراست همه ما به این موضوع توجه کنیم.»
کرونا و شوک ناگهانی
مراقب شوک های ناگهانی باشید. این جمله یکی از توصیه های مهم طب سنتی در خصوص پیشگیری از ابتلا به کرونا است. اما شوک ناگهانی چیست؟ دکتر ابراهیمی می گوید:«یکی از مهم ترین آسیب هایی که ممکن است هر فردی به سیستم ایمنی بدنش وارد کند شوک ناگهانی است که معمولا در فصل سرما به وجود می آید و خودمراقبتی بدن را ضعیف می کند.
با یک مثال شوک ناگهانی را توضیح می دهم. به دلیل سرمای هوا، دمای خانه یا محل کار را با افزایش درجه حرارت وسایل گرمایشی حسابی بالا بردید.تصمیم می گیرید از خانه خارج شوید،اینجاست که باید مراقب باشید و با پوششی از خانه بیرون بروید که بین دمای بدن شما در خانه و بیرون تعادل ایجاد شود یا به زبان عامیانه هوا به هوا نشوید.
خلاصه تر بگویم در فصل سرما وقتی پذیرای بیماری می شوید که بدنتان را به صورت آنی در معرض هوای سرد قرار دهید و شوک ناگهانی به سیستم ایمنی بدنتان وارد کنید. برای همین پزشکان همیشه توصیه می کنند که دمای خانه یا محل کار را متعادل نگه دارید. این موضوع در این روزها با شیوع بیماری کرونا اهمیت بسیاری دارد.
طب سنتی راهکاری برای درمان بیماری کرونا دارد؟
طب سنتی راهکاری برای درمان بیماری کرونا دارد؟بی واسطه این سوال را از پزشک طب سنتی می پرسیم و پاسخ دکتر ابراهیمی و توصیه هایش برای درمان این بیماری را می شنویم:«طب سنتی کلی نگر است. بیماری را به صورت خاص درمان نمی کند. بلکه با اصلاح مزاج سعی می کند بدن را به حالت عادی در بیاورد. کرونا و به طور کلی ویروس ها درمان قطعی ندارند و بدن باید دوره نقاهتش را بگذراند. در حال حاضر در بیمارستان ها هم برای بیماران مبتلا به کرونا داروی خاص کرونا تجویز نمی شود. بلکه با تجویز داروهای تقویتی، تامین آب بدن به وسیله سرم ها، داروهای پایین آورنده تب و موارد دیگر، علائم بیماری را کنترل می کنند.
طب سنتی و اسلامی هم ادعای نابود کردن ویروس کرونا را ندارد. کاری که طب سنتی انجام می دهد این است که سیستم ایمنی بدن افراد را تقویت می کند. در خصوص کرونا هم همین اتفاق می افتد.
*خوردن روزانه یک لیتر آب سیب یکی از توصیه های طب سنتی برای بهبود مبتلایان است. احادیث بسیاری از ائمه وجود دارد که در آن سیب را درمان بسیاری از مشکلات جسمی می داند. به نقل از اسحاق بن مطهّر، از امام صادق(ع) روایت شده است:"سیب بخور؛ چرا که حرارت را فرو مینشاند، درون را سرد میکند و تب را میبَرد." (المحاسن، جلد 2) امام باقر(ع) هم فرموده اند: "به تبداران خود، سیب بدهید؛ چراکه هیچ چیز، سودمندتر از سیب نیست."( منبع: الکافی، جلد 6)
*چای کوهی، آویشن، مرزنجوش، پونه، کُلک و دارچین را به نسبت مساوی با هم مخلوط کنید. دمنوش این مواد هر 8 ساعت یک بار را به بیمار بدهید. بسیاری از پزشکان در برابر تجویزهای طب سنتی جبهه گیری می کنند. در حالی که ریشه بسیاری از داروها از گیاهان تهیه می شود. این دمنوش برای رفع عفونت و التهاب گلو موثر است.
*قدومه، نشاسته، تخم مَرو، گل پنیرک، گل ختمی، پرسیاوشان و زوفا را به نسبت مساوی با هم مخلوط و پودر کنید. هر 8 ساعت یک قاشق مرباخوری از آن را به بیمار بدهید.
*اسطوخودوس،اکالیپتوس،مرزنجوش،گل بابونه، برگ گیاه مورد را به نسبت مساوی مخلوط کنید. آن را با سه لیوان آب داخل کتری بجوشانید و با این ترکیب بخور دهید. این بخور تمام مجاری تنفسی را باز کرده و سیستم ریوی را استریل می کند.
روغن 5 میوه، یک نسخه جادویی
دکتر ابراهیمی یک نسخه دیگر برای بهبود مبتلایان به ویروس کرونا توصیه می کند و این نسخه؛ روغن 5میوه است؛«به، سیب، کدوحلوایی،شلغم،هویج زردک را رنده کرده و به نسبت مساوی با هم مخلوط کنید. یک استکان آب به آن اضافه کنید. به مدت 30 دقیقه با حرارت کم بجوشانید. 5 دقیقه آخر یک قاشق مرباخوری شیره انگور را به این ترکیبات اضافه کنید. این ترکیب مقوی را هر روز به بیمار بدهید. در ضمن سالمندان و افرادی که بدن های ضعیفی دارند و بیماری های زمینه ای دارند باید به شدت مراقب باشند. آنها می توانند قبل از ابتلا به بیماری از روش های درمانی که برای بهبود مبتلایان به کرونا ارائه شده است استفاده کنند.
علاوه بر همه اینها فضای جامعه فضای ملتهبی است و مردم نگران هستند. آرامش خودتان را حفظ کنید، مراقب باشید. چون استرس و اضطراب، سیستم ایمنی بدن را ضعیف و شما را در معرض ابتلا به ویروس کرونا قرار می دهد.»
انتهای پیام/
شورای ائتلاف نیروهای انقلاب، لیست 30 نفره خود برای انتخابات مجلس را در حوزه انتخابیه تهران مشخص کرد.

به گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس، شورای ائتلاف نیروهای انقلاب، لیست 30 نفره خود برای انتخابات مجلس را در حوزه انتخابیه تهران مشخص کرد که اسامی آنها از این قرار است:
1- محمد باقر قالیباف
2- جلیل بشارتی
3- عبدالحسین روحالامینی نجف آبادی
4- کیومرث هاشمی
5- عزت الله اکبری
6- الیاس نادران
7- سید مصطفی میرسلیم
8- سید رضا تقوی
9- سید محمود نبویان
10- سید محمد آقامیری
11- زهره الهیان
12- فاطمه رهبر
13- سوده نجفی
14- عاطفه خادمی
15- فاطمه قاسم پور
16- سمیه رفیعی
17- سعید کرمی
18- سیّدعلی یزدیخواه
19- سید نظام الدین موسوی
20- محسن پیرهادی
21- امیرابراهیم رسولی
22- احمد نادری
23- جواد نیکی ملکی
24- مجتبی ثابتی
25- مجتبی ابراهیمی
26- علی شمسیپور
27- مالک شریعتی
28- علی جعفری
29- مجتبی رضاخواه
30- سیّد محسن دهنوی
براساس این گزارش، اسامی تفکیکی لیست مذکور هم به شرح ذیل است:
چهره های مشهور و بالای 49 سال:
محمد باقر قالیباف، جلیل بشارتی، عبدالحسین روح الامینی نجف آبادی، کیومرث هاشمی، عزت الله اکبری، الیاس نادران، مصطفی میرسلیم
روحانیون:
حجت الاسلام سید رضا تقوی، سید محمود نبویان و سید محمد آقامیری
بانوان:
«زهره الهیان»، «فاطمه رهبر»، «سوده نجفی»، «عاطفه خادمی»، «فاطمه قاسم پور» و «سمیه رفیعی»
جوانان:
مجتبی ثابتی، سید نظام الدین موسوی، سید محسن دهنوی، جواد نیکی ملکی، احمد نادری، علی جعفری، مالک شریعتی، امیر ابراهیم رسولی ، مجتبی ابراهیمی، مجتبی رضاخواه، محسن پیرهادی، علی شمسی پور
کاندیدای اختصاصی اسلامشهر در لیست 30 نفره تهران: سعید کرمی
کاندیدای اختصاصی شهرری در لیست 30 نفره تهران: سید علی یزدی خواه.
انتهای پیام/
مراسم گرامیداشت شهدای مقاومت و شهدای سانحه سقوط هواپیما با حضور سردار علی فدوی جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سردار اسماعیل قاآنی فرمانده جدید نیروی قدس سپاه و سردار رسول سنایی راد، معاون سیاسی دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظم کل قوا و خانواده شهدای مقاومت و شهدای سانحه سقوط هواپیما شامگاه یکشنبه 29 دی 1398 در مجتمع فرهنگی مذهبی مسجدالرضا(ع) برگزار شد
باسمه تعالی
یادواره شهداء آبروی محله پنج شنبه 5/10/1398
مکان مسجد قائم عج راین
به گزارش فارس، سردار حسیناشتری در مراسم روز دانشجو در دانشگاه علوم انتظامی امین با اشاره به حوادث اخیر در کشور پس از افزایش قیمت بنزین در کشور افزود: سهمیهبندی بنزین و افزایش قیمت آن از اردیبهشت ماه مطرح میشود و دولت دنبال این بود که ساماندهی سوخت بگیرد؛ یکی دو مرحله تا اجرا پیش رفتند اما به دلیل عدم زیرساختهای مناسب به تعویق افتاد.
اشتری اظهار داشت: تا دو سه روز قبل از اجرا زمان دقیقی مشخص نشد؛ این موضوع در جلسات مطرح شده بود و نیروی انتظامی معتقد بود که در زمان و تغییرات قیمتی تجدیدنظر شود اما گفتیم در صورت تصمیمگیری برای اجرا آماده هستیم.
وی به نگرانیهای پلیس در این خصوص پرداخت و ادامه داد: حوادثی در لبنان و عراق به وقوع پیوسته بود و نگرانی ما بر این بود که شاید این حوادث به داخل کشور تسری پیدا کند. معاندان نیز در شبکههای اجتماعی مردم را تحریک میکردند حتی چگونگی اعتراض کردن را میگفتند مثلاً مدلهای چین و هنگکنگ را مبنی بر چگونگی اعتراض مثل رها کردن خودروها یا خالی کردن شن و ماسه در معابر مطرح میکردند.
فرمانده ناجا با تأکید بر اینکه نیروی انتظامی در شب جمعه در تمام پمپ بنزینها مستقر شده بود، اعلام کرد: تا روز جمعه بعدازظهر مشکلی وجود نداشت اما بعد از آن در خرمشهر اعتراضات مسلحانه شکل گرفت که با عکسالعمل سریع نیروهای نظامی روبهرو شدند. در سیرجان نخستین حمله به پمپ بنزین صورت گرفت و در این شهر یک انبار سوخت نزدیک پمپ بنزین بود که البته ما محل را از دست افراد شرور خارج کردیم، چرا که اگر آن انبار سوخت آتش میگرفت خسارات زیادی به بار میآمد.
اشتری گفت: در روز شنبه اعتراضات به آشوبها تبدیل شد و در نقاط مختلف گستردگی وجود داشت. البته مأموران پلیس نسبت به خنثیسازی این اقدامات عمل کردند؛ در روز یکشنبه نیز پس از فرمایشات مقام معظم رهبری این اعتراضات کاهش پیدا کرد به طوری که بیش از 80 درصد آنها فروکش کرد.
وی افزود: در روز شنبه اراذل و اوباش به اموال مردم تجاوز پیدا کردند. اگر اینها قدرت پیدا میکردند شاید دست به جنایات دیگری میزدند. همچنین روز یکشنبه پلیس در اقصینقاط کشور حضور داشت و در نهایت در کنار سپاه و بسیج این توطئه 48 ساعت جمع شد و ورق برگشت این فتنه بزرگ و متفاوت از وقایعی بود که قبلا شاهد آن بودهایم.
فرمانده ناجا به نقش فضای مجازی در این فتنه پرداخت و گفت: این موضوع که بارها گفته میشود که اینترنت ملی راهاندازی شود برای چنین مواقعی است که به اموال مردم تعرض میشود.
سردار اشتری با اشاره به نقش مأموران پلیس و اقدامات پیشدستانه نیروهای عملکننده اظهار داشت: بیشتر از خرابیها سخن گفته شد و کمتر از عملکرد نیروها؛ آنها که عملیاتی هستند میدانند که چه کار بزرگی در مقابله صورت گرفت حتی اوباش بازداشت شده انتظار نداشتند که پلیس به این سرعت، عمل کند و آنها را دستگیر کند.
آمادگی پلیس برای برخورد با هرگونه ناامنی
وی با تأکید بر اینکه پلیس آمادگی برخورد با هرگونه ناامنی را در کشور دارد، اعلام کرد: اگر مجدداً بخواهد حادثهای رخ دهد آمادگی کامل داریم، البته باید گفت که بسترهای نارضایتی باید حل شود.
فرمانده نیروی انتظامی با اشاره به فرمایشات رهبری و رضایت ایشان در این خصوص که نیروهای نظامی و سپاه و بسیج به وظیفه خود عمل کردند گفت: پلیس در ناآرامیهای اخیر دو مأمور خود را برای امنیت مردم نثار کرد. شهید جواهری تا آخرین لحظه مقاومت کرد و با چندین ضربه چاقو به شهادت رسید.وقتی به منزل یکی از این شهدا در شوش رفتم خانواده بزرگوارشان فقط یک خواسته داشتند و آن هم دیدار با مقام معظم رهبری بود.
یکی از اطرافیان آیتالله مدرس گفت: «آقا! این که درست نیست که شما موضوعات مهم سیاسی مملکت را برای امثال مشهدی عبدالکریم بقال بگویید». آیتالله گفتند: «اینها موکلان من هستند و باید بدانند من در مجلس چه میکنم».

مجله فارس پلاس؛ مریم شریفی: اسمش مترادف است با مبارزه، مبارزهای خستگیناپذیر با ظلم؛ چه از سوی استبداد باشد و چه استعمار. اما ابعاد دیگر شخصیت باعظمتش اغلب پشت همین ویژگی برجسته، پنهان و باعث شده کمتر درباره خصوصیات غیرسیاسی و مبارزاتی او بشنویم. امروز، دهم آذر، 82 سال از شهادت «سید حسن قمشهای اسفهای» مشهور به «مدرس» که نَسَبش با 31 واسطه به حضرت امام حسن مجتبی (ع) میرسید، میگذرد. عمر 67 ساله آیتالله «سید حسن مدرس» در روستای «سرابه» و «اِسفِه» در استان اصفهان، نجف اشرف، بازگشت به اصفهان، تهران و کاشمر، پر است از نکتههای ناب و امروز فرصت خوبی است برای بازخوانی قطرهای از این اقیانوس ناشناخته.
روایتهایی که در این نوشته به نقل از شهید آیتالله مدرس آوردهشده، برگرفته از کتاب «زرد» به قلم خود ایشان است. این کتاب، نوعی کتاب تاریخی تطبیقی شامل تاریخ ایران از زمان ساسانیان تا دوران مشروطه بوده است که متاسفانه بعد از تبعید ایشان به «خواف»، از ایران خارج شد و گفتهمیشود حالا در کتابخانه کنگره آمریکا نگهداری میشود! . سالها بعد، نوه آیتالله مدرس بخشهایی از این کتاب را در قالب کتابی به نام «مرد روزگاران» ارائه کرد.
آیت الله مدرس، نفر دوم از سمت چپ، در کنار علمای اصفهان در مدرسه علمیه صدر
ملت ایران برای من هزینه کرده، آنها را رها نمیکنم
* «در نجف پیشنهاد و اصرار میشد برای مرجعیت شیعیان (و به عقیده خودم مسلمانان) به کشور هند بروم و به کار تشکیل حوزه و مجامع اسلامی بپردازم. گفتم: ملت ایران متحمل هزینه سنگین شده و مرا برای خدمتگزاری در این مرتبه آورده است. حالا که نیاز دارد، آنان را رها نمیکنم.
معتقدم خدمتگزار باید بومی باشد که درد مخدوم را بفهمد. خادم و مخدوم را همدلی، همزبانی و همدردی، در اصلاح امور، قدرت و همت میدهد. هیچکدام از حکامی که از مملکتی به مملکت دیگر فرستاده شدند و یا تسلط یافتند، برای ملت آن کشور نتوانستند کاری انجام دهند. در تاریخ نمونههای زیادی هم داریم؛ در مصر، ایران و هند و بسیار جاهای دیگر.
همه ممالک اسلامی، خانه من است ولی در میان این کشورها من به ایران بیشتر علاقمندم و در ایران هم به سرابه و اسفه (سرابه، محلی از روستای کچو مثقال اردستان، زادگاه مدرس و اسفه، روستایی است که زیستگاه ایشان بوده است). آنجا با فضایش اخت گرفتهام. میدانم کجایش خراب است، کجایش آباد است، چه دارد و چه ندارد، آبش از کجاست، نانش از کجاست، باغش، زمینش، محصولش چیست و از کیست. برای خراب کردن و آباد کردن، اطلاعاتم زیادتر و حاصل کار رضایت بخشتر است.»
«هند» وقتی از دست رفت که اقتصادش به زانو درآمد
* «وقتی به اصفهان رسیدم، به خواندن تاریخ هند و چین علاقمند شدم. در اینباره کتاب و نوشته بسیار کم بود. ناچاراً سراغ کسانی رفتم که در این مملکتها بودهاند و چیزهایی از آنجا میدانند. تاجری در اصفهان بود. یک هندی [نزد او] میآمد و برایم آنچه از تاریخ هند میدانست، میگفت. کتابهایی هم از هند برایم میخواند و گاهی ترجمه میکرد.
فهمیدم که هند زمانی از دست رفت که از لحاظ اقتصادی به زانو درآمد. و امپراطوری انگلیس دو چیز را با تأسیس شرکت تجارتی از آن گرفت؛ اول «مالش» را و دوم «حالش» را و هند شد قلمرو انگلیس.» ...
«در جریان تأسیس بانک ملی، در بسیاری از شهرهای کوچک، زنها برای خرید سهام شرکت، زیورآلات خود را از سر و گردن گشودند. در همان زمان رجال جهاندیده گفتند: چشم بد دور. محال است مستعمرهجویان اجازه بدهند چنین حال و احساسات و چنین ایمانی در یک ملت شرقی رشد و نمو نماید.»
جلوی خرجتراشی خانواده مرا بگیرید اما هر فقیری به در آسیاب آمد، محروم برنگردد
* «روزی که ساختن آسیاب، حمام و کاروانسرای «اسفه» را شروع کردم، قرار گذاشتم از 5 رأس الاغ و 2 قاطر و یک اسب گاری روزی بیش از 7 ساعت کار نکشند؛ 4 ساعت صبح و 3 ساعت بعداز ظهر، بار آنها بیش از 15 مَن نباشد، هر شب به هر کدام 10 سیر جو همراه با علف تازه بدهند، کسی به آنها چوب نزند و درون پالانشان را که با پشت آنها تماس دارد، نمد بدوزند که نرم و گرم باشد و پوست آنها را نیازارد.
قرار گذاشتم از کلیه کسانی که هر سال 5 بار گندم آرد میکنند، مطلقاً کارمزد نگیرند. درآمد آسیاب را پس از مخارج لازمه آسیاب و مزد آسیابان، به مستحقان بدهند. آسیابان به اندازه احتیاجش آرد بردارد و هر فقیری به در آسیاب آمد، محروم برنگردد...»
همه این توصیهها در حالی است که آیتالله در وصیتنامه خود مینویسد: «زن و فرزندان من حق ندارند ماهی 2 تومان بیشتر خرج کنند و اگر زیادتر شد، من راضی نیستم.» و به «ملا حیدرعلی» که وصی اوست، تأکید میکند که به هیچ عنوان زیادتر از این در اختیارشان نگذارد.
سید! مطمئن باش تو را هم قربانی میکنند...
* «در اصفهان بعضی از اساتید سابقم که هنوز حیات داشتند، تحسینم میکردند ولی در عمل یاریم نمیکردند. حق هم داشتند چون روزگاری دراز را به گوشهگیری و درس و عبادت گذرانده و لذت آرامش را چشیده بودند. آنان موجوداتی بودند مقدس و قابل احترام همانند قدیسین درون کلیسا و صوفیان غارنشین. ولی برای خلق خدا، بیفایده. مخزن علم بودند که هر روز از دریچهای مقداری از آن، هدیه اصحاب بود.
در این میان، روحانی و عالم ربانی که خدایش محفوظ دارد، مرد این راه بود، با او مشورتها داشتم. وقتی با خلوص نیت و پاکدلی کامل میگفت: «سید! به اصفهان جان دادی»، شرمنده میشدم.
میگفت: «مشکل و دشمن اسلام و ایران، نه سلاطیناند و نه حکامی مثل ظلالسلطان. مشکل مهم جامعه ما، سلطانها و ظلالسلطانهایی هستند که با عبا و عمامه در خدمت دربارند. مولا (ع)، قربانی جهل همینها شد و فرزندش به فتوای همینان شهید گردید. مطمئن باش سید! فردا تو را هم مانند آنان قربانی میکنند و کوچکترین صدایی از اینان فضای تختگاهشان را متأثر نمیکند.»
از خبرچین ظلالسلطان ، روضهخوان ساخت!
* «زمانی که مردم با ظلالسلطان اختلاف داشتند و من هم یکی از آنان بودم، یک روز 3 نفر در مدرسه در جلسه درس من حاضر شدند. رفتار و نشست و برخاست طلبهها معلوم است و ما آخوندها بهخوبی میتوانیم طلبه را از غیرطلبه تشخیص بدهیم. وقتی این 3 نفر با لباس نو و تمیز از درِ مدرسه وارد شدند، متوجه شدم بلد نیستند با نعلین نو خود راه بروند. با اینکه بهخوبی برایم روشن بود فرستادگان حاکماند، بعد از خاتمه درس آنان را به خانه بردم.
در هشتی (دالان) نشستیم و نان و دوغ خوردیم. گفتم: مأموریت شما خوب است یا بد، من کاری ندارم، مربوط به خود شماست. ولی حالا که اینجا آمدهاید، سعی کنید چیزی هم یاد بگیرید. آنقدر ساده بودند که خیال کردند من غیب میدانم. گفتند: چه کنیم، ظلالسلطان ما را میکشد. باید به او از شما خبر بدهیم. گفتم: ولی باید مطالب مرا که میگویم، بفهمید تا بتوانید به او خبر بدهید. اینها که من میگویم، چیزهایی است که اگر درست به او بگویید، او هم چیزی میفهمد و به شما مرتبه و مقام میدهد. هر روز صبح بیایید، میگویم برادرم و خواهرزادهام به شما درس بدهند. اینکه بد نیست. کار خودتان را هم بدون دغدغه انجام بدهید. برای خرید کتاب و وسایل لازم دیگر هم میگویم از موقوفات مدرسه مقداری به شما بدهند.
اینها میآمدند و صبح در حجره سیدعلیاکبر و میرزا حسین درس میخواندند و در پای درس هم مینشستند. کمکم ظلالسلطان را ول کردند و بهدرستی طلبه شدند. چیزهایی یاد گرفتند. روضهخوان شدند. ایام محرم آنان را به جرقویه و روستاهای اطراف میفرستادم. کار و بارشان گرفت. از خبرچینی به روضهخوانی رسیدند و آدمهای خوبی شدند.
همینها در کار ساختن آسیاب، حمام، کاروانسرا و دیگر بناهای اسفه مؤثر واقع شدند. یکی از آنها که بنای خوبی بود، در وقت طاق زدن هم عمامهاش را از سر بر نمیداشت. میگفت: آقا شما گفتید این لباس، لباس کار و زحمت کشیدن است و اضافه اینکه، اگر پاره آجری هم بر سرم خورد، عمامه نمیگذارد سرم را بشکند.
انسان، انسان است. خوب است. نیازمندی و بدیها او را از کار راست و درست منحرف میکنند. خودخواهی، آدم را میبلعد. بهترین انسانها، از بازار آشفته برای مردم استفاده میکنند و بدترین مردم برای خود.»
نکند از فضا و اقیانوس غافل شوید!
«اعماق فضا و اقیانوسها، محل توجه و هدف اصلی آینده خواهد شد. بشر آینده همه همّوغمّ خود را متوجه این دو فضای خالی خواهد کرد. ما باید خود را برای چنین روزگاری آماده کنیم. نوشتن تاریخ برای بشر که بتواند چنین مسئلهای را به او تفهیم کند و مسیر او را در این راه مشخص نماید، ضروریترین کاری است که به اندازه تمام کوششهای بشر برای نوشتن همه کتابهای فلسفی، ارزش دارد.
باید این تهور را داشتهباشیم که نگذاریم انسانها فریب تحریکات خودخواهانه جاهطلبان را خورده و در گرداب مهالک آن سرنگون شوند. ملتی که جاهل و ناآگاه است و به حقوق اجتماعی خود شناختی ندارد، با هر انقلاب و جنگی از سلطه آزادش کنی، باز اندک زمانی دیگر بهخاطر جهلی که نسبت به وضعیت زمان دارد، خود را به زیر سلطه میکشد. کودکی که از تاریکی میترسد، خود را در پناه هر رهگذری قرار میدهد. باید ترس را از اعماق دلش زایل کرد.»
اعتبارنامه آیت الله مدرس در مجلس شورای ملی
سیاست، کار دوم من است
با تشکیل مجلس شورای ملی بعد از استبداد صغیر، آیتالله مدرس از طرف آیات عظام «ملا محمدکاظم خراسانی» و «عبدالله مازندرانی» بهعنوان یکی از مجتهدانی که طبق قانون اساسی مشروطه باید بر هماهنگی مصوبات مجلس با شرع اسلام نظارت داشتهباشند، به این مجلس معرفی شد. بعد از آن هم ایشان تا دوره ششم بهعنوان نماینده مردم تهران در مجلس شورای ملی حضور داشت و در این جایگاه برای آگاه کردن مردم به حقوق اجتماعی سیاسیشان و سیاسیکردن عامه مردم تلاشهای فراوانی کرد و تا وقتی بهعنوان نماینده در مجلس حضور داشت، با ایستادگی در مقابل زیادهخواهان داخلی و خارجی، با تمام توان از حقوق ملت ایران دفاع کرد. به همین دلیل هم سالروز شهادت این نماینده وظیفهشناس بهعنوان «روز مجلس» نامگذاری شده است.
وظایف سنگین نمایندگی مجلس اما باعث نشد آیتالله مدرس از مسئولیتهای ذاتیاش غافل شود. ایشان بعد از ورود به تهران، در اولین فرصت جلسات درسش را در ایوان زیر ساعت در مدرسه سپهسالار (مدرسه عالی شهید مطهری) شروع و به همه اعلام کرد: «کار اصلی من، تدریس است و سیاست، کار دوم من است.» مدتی بعد هم تولیت این مدرسه علمیه را برعهده گرفت. آیتالله مدرس با این هدف که طلاب علوم دینی از اوقاتشان استفاده بیشتری ببرند و با جدیت بیشتری به درس و مباحثه بپردازند، برای اولین بار طرح امتحان طلاب را به مرحله اجرا درآورد.
نماینده مجلسی که قناتهای روستا را احیا میکرد
یکی از خدماتی که آیتالله مدرس از خود برجا گذاشت، احیا و آبادانی روستاها و مغازههای موقوفه مدرسه سپهسالار بود که برای این کار، زحمات زیادی متحمل شد. عصرهای پنجشنبه اغلب در گرمای شدید تابستان به روستاهای اطراف ورامین رفته و از قناتهای روستاهای این منطقه بازدید میکرد و گاه به داخل چاهها میرفت و در تعمیر آنها همکاری میکرد و از اینکه با چرخ از چاه گِل بکشد، ابایی نداشت.
آیتالله مدرس در این مدرسه، شاگردانی مانند آیتالله حاج میرزا ابوالحسن شعرانی، آیتالله سید مرتضی پسندیده (برادر بزرگتر امام خمینی (ره))، شیخ محمد علی لواسانی، مهدی الهی قمشهای، بدیعالزمان فروزانفر و... را تربیت کرد.
آیت الله مدرس و نمایندگان مجلس در دوره های پنجم و ششم
مردم کوچه و بازار موکل من هستند، باید بدانند چه میکنم
* یک روز از جلسه مجلس شورای ملی به خانه برمیگشت که در راه سری هم به مغازه «مشهدی عبدالکریم» بقال زد تا ماست بخرد. بعد از سلام و احوالپرسی، در همان اثنا که مشهدی عبدالکریم مشغول وزن کردن ماست بود، آیتالله مدرس شروع به تعریف جریانات آن روز در مجلس کرد و گفت: «امروز چنان با اولتیماتوم روسیه مخالفت کردم که هیچکدام از نمایندهها جرأت رد کردن استدلالهایم را پیدا نکردند.» یکی از اطرافیان آیتالله که همراه او در مغازه بود، گفت: «آقا! این که درست نیست که شما موضوعات مهم سیاسی مملکت را برای امثال مشهدی عبدالکریم بقال بگویید.» آیتالله گفت: «اینها موکلان من هستند و باید بدانند من در مجلس چه میکنم.»
انگلیس اگر خواست به من پول بدهد، بیاورد نماز جمعه و جلوی مردم بدهد!
* یک روز دو نفر که یکی از آنها فرنگی بود، به دیدار آیتالله آمدند. مردی که مترجم بود، گفت: «ایشان یکی از مأموران عالیرتبه سفارت انگلیس هستند. چکی تقدیم میکنند، برای اینکه هرطور صلاح بدانید، مصرف کنید.» آقا گفتند: «چک چیست؟» مترجم گفت: «چک، براتی است که بانک میگیرد و مبلغی که در آن قید شده را میپردازد.»
مدرس خندید و گفت: «به ایشان بگویید من پول و چک قبول ندارم. اگر خواست به من پول بدهد، باید تبدیل به طلا و بار شتر کند و ظهر روز جمعه و هنگام نماز به مدرسه سپهسالار بیاورد و آنجا اعلام کند که این محموله را مثلاً انگلستان یا هر جای دیگر برای مدرس فرستاده است تا آن وقت من قبول کنم.»
بعد از ترجمه این سخنان، مرد فرنگی چیزی گفت. مترجم رو به آقا کرد و گفت: «ایشان میگویند شما میخواهید حیثیت ما را در دنیا نابود کنید.» مدرس خندید و گفت: «به ایشان بگویید از نابودی چیزی که ندارید، نترسید.»
نقد و بررسی یک مستند در جهانآرا/ «ایکسونامی» نماد کوچک شدهای از انقلاب جنسی در آمریکا سازندگان مستند «ایکسونامی» معتقدند ما به این نتیجه رسیدیم که نابسامانی در عرصه خانواده و مسائل جنسی، از وضعیت بد اقتصادی و وضعیت بد سیاسی هم بدتر است. نقد و بررسی یک مستند در جهانآرا/ «ایکسونامی» نماد کوچک شدهای از انقلاب جنسی در آمریکا به گزارش خبرنگار رادیو و تلویزیون خبرگزاری فارس، برنامه تلویزیونی جهانآرا، شنبهشب با موضوع بررسی مستند «ایکسونامی» با حضور محمدرضا بورونی تهیهکننده و محسن آقایی کارگردان مستند، با اجرای امیرحسین ثابتی روی آنتن شبکه افق رفت. در ابتدای مراسم آقایی در پاسخ به این سوال که جرقه ساخت مستند ایکسونامی چطور ایجاد شد؟، گفت: این موضوع درباره کار ما، فراتر از جرقه بود، چرا که جامعه ما در معرض یک انفجار بود و ما تعجب میکردیم که چطور کسی به موضوع مسائل جنسی ورود نکرده است. بنابراین، مسئلهای کلان پشت موضوع قرار داشت و تصمیم لحظهای نبود. وی در واکنش به اینکه تعدادی اثر دیگر با موضوع انقلاب جنسی تولید شده، گفت: همه این کارها، بعد از زمانی بود که ما پژوهش خود را شروع کردیم، اما آنها زودتر اثر خود را تولید کردند. در ادامه، محمدرضا بورونی با بیان اینکه بعد از ساخت مستند ایکسونامی، تبدیل به کنشگر حوزه خانواده شدیم و مستندسازی را کنار گذاشتیم، اظهار داشت: ما به این نتیجه رسیدیم که نابسامانی در عرصه خانواده و مسائل جنسی، از وضعیت بد اقتصادی و وضعیت بد سیاسی هم بدتر است. وی افزود: متأسفانه کسی هم در حوزه خانواده و مسائل جنسی، کاری انجام نمیداد. با اینکه در عرصه سیاسی و اقتصادی، کنشگران زیادی وجود دارد، اما در عرصه خانواده، ضعف وجود دارد. آقایی با بیان اینکه علاوه بر غفلت در حوزه خانواده، تعمداتی هم مشاهده میشود، گفت: متأسفانه گاهی حتی آدرس غلط هم داده میشد. بورونی در تکمیل سخن آقایی، به اتفاق شهرستان لردگان اشاره کرد و گفت: وزیر بهداشت در نامه خود، ایدز را به توسعهنیافتگی جوامع مرتبط دانست، و این آدرس غلط دادن است. الان یک آدم کم سواد هم سرچ کند میبیند که منشاء و شیوع ایدز، جوامع توسعه یافته بودند. و این بیماری یک بیماری مدرن محسوب میشود. در کشورهای مسلمان کمترین میزان ایدز مشاهده میشود. آدرس غلط میدهیم و میگوییم که در جوامع توسعه یافته آموزش جنسی در همه سنین هست و به همین دلیل ایدز شیوع پیدا نمیکند در حالی که تقریبا تا قبل از ورود خونهای آلوده فرانسه، در کشور ما ایدز وجود نداشت. آقایی در ادامه با اشاره به فرآیند تولید مستند ایکسونامی، گفت: ما به کاراکتری رسیدیم که نماد کوچک شدهای از فرایند انقلاب جنسی آمریکا بود. فردی که ماحصل یک ارتباط نامشروع جنسی بوده و بهمحض تولّد، باعث ازهمپاشیدگی خانواده میشود؛ بین پدر و مادر درگیری رخ میدهد و پدر در هفتسالگی او را رها میکند و این دختر با مادرش تنها میماند. وی با اشاره به تنها ماندنِ کاراکتر اصلی مستند ایکسونامی در دوران پس از ترک پدر، گفت: او در نهایت در سن هفدهسالگی از خانه فرار میکند و به نیویورک میآید و در آنجا برای حفظ جان خود، تنفروشی میکند و وارد صنعت «پورن» میشود. آقایی با بیان اینکه حدس ما این بود که تولید مستند ایکسونامی منجر به واکنشهایی در داخل کشور شود، گفت: از قضا کسانی که برای لغو کنسرت، عزا میگرفتند و بهدنبال آزادیهای اجتماعی بودند، بعد از تولید مستند، فریاد وااسلاما سر دادند. وی افزود: ضدانقلاب عروسی گرفت و گفت که یک فیلم قرار است در مشهد و اصفهان پخش شود که بهدنبال قبحشکنی است. در مجموع، فضا به سمتی رفت که از داخل و خارج به شکل سراسیمهای شروع به تخریب مستندی کردند که جز یک تیزر و چند توییت، چیزی از آن منتشر نشده بود. آقایی با بیان اینکه رسانه پرمدعای بیبیسی فارسی درباره فیلمی که آن را ندیده، یک ساعت تحلیل ارائه میکند، گفت: همه رسانههای معاند، از جمله بیبیسی و صدای آمریکا را دعوت میکنم که چنانچه صداقت دارند یک بار مستند ما را بهطور کامل پخش کنند. بورونی نیز از این رسانهها درخواست کرد تا درباره ادعاهای خود درباره مستند ایکسونامی با عوامل این مستند مناظره کنند. در ادامه، آقایی، سرکوب رسانهای مستند ایکسونامی را مورد اشاره قرار داد و گفت: اولین قدمی که در این راستا برداشته شد، دوقطبیسازی بود. یعنی گفتند که این فیلم ساخته طرفداران فلان موضوع است. در واقع کاری کردند تا از ابتدا، بخشی از جامعه، مستند را نبیند. بورونی با بیان اینکه کسی نمیتواند این موضوع را رد کند که انقلاب جنسی با دروغی به ظاهر علمی، رقم خورد، اظهار داشت: عضو انجمن روانپزشکی آمریکا میگوید این دروغ است که همجنسگرایی یک امر مادرزادی است. وی با بیان اینکه اکران ایکسونامی با برخی تنگنظریها همراه بوده، از رونق اکران آن خبر داد و گفت: دویست درخواست اکران دانشجویی داشتهایم. بورونی افزود: تا چند هفته دیگه، فیلم منتشر و کانال ایکسونامی قرار میگیرد. آقایی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چه ربطی بین ایران و آمریکا وجود دارد که مستندی درباره جامعه آمریکا ساخته شده، گفت: شباهتهای غیرقابل صرفنظری وجود دارد. جامعه آمریکا اساسا جامعهای مذهبی بوده و حتی یکی از انگیزههای مهاجرین انگلیس برای مهاجرت به آمریکا، عبادت آزادانه خدا بوده است. وی به قوانین منع خرید و فروش الکل در آمریکا در دهههای گذشته اشاره کرد و گفت: انجمن تهیهکنندگان تصاویر متحرک آمریکا که نهادی غیردولتی نیز بوده، فهرست بلندبالایی از ممیزیها را اعلام میکند. آقایی در پاسخ به این سوال که چه شد که کشور آمریکا به اینجا رسید، گفت: عمده پیشرویها در وضعیت بی قید و بند اخلاقی، ناشی از صاحبان رسانه، سرمایهدارها و سیاستمدارها بوده است. در ادامه، بورونی در آسیبشناسی جامعه آمریکا گفت: در جامعهای که سیاهپوستها به یک طریق کف خیایان هستند و اعتراض میکنند و فعالان محیطزیست و سایر اقشار بهنحوی معترض هستند، جنبشهای دهه شصتی که به سرمایه داری اعتراض دارند به طرز عجیبی به سمت آزادیهای جنسی روی میآورند. وی، صنعت هرزهنگاری را سودزا دانست و گفت: با اینکه همه طرفهای دخیل در این صنعت؛ از تولیدکننده تا مصرفکننده، نابود میشوند، اما این صنعت بهدلیل سودزا بودنش ادامه دارد. آقایی با رد این فرضیه که آزادیهای جنسی در غرب باعث چشم و دل سیری و در نتیجه کاهش ناهنجاریها شده، گفت: اگر اینطور است پس این همه پمپاژ مسائل جنسی در تبلیغات و صنایع مختلف غرب برای چیست؟ چرا پربینندهترین ویدئوها، ویدئوهای جنسی است؟ وی افزود: اگر آزادی جنسی باعث چشم و دل سیری شده، پس چرا به خانمی که در حالت کما است، تجاوز میشود و او حامله میشود؟ همچنین چرا به تمساح تجاوز میشود؟ آقایی با بیان اینکه برخی مدعی میشوند که اگر در غرب، کسی بدون اجازه، همسر فرد دیگری را ببوسد از او شکایت میشود، گفت: پس سه میلیون بارداری در اثر تجاوز در آمریکا چیست؟ آقایی در پاسخ به اینکه گفته میشود اگر مشکلات اقتصادی مردم حل شود، ناهنجاریهای جنسی و اخلاقی نیز خودبخود حل میشود، گفت: اولاً ما از سر شکم سیری به این موضوع ورود نکردهایم و خود ما نیز درگیر مشکلات اقتصادی هستیم. ثانیاً ما با تحولی سر و کار داریم که اگر یک بار برای هر فرد اتفاق بیفتد، ممکن است کل زندگیاش را تغییر دهد. مثل قیمت گوجه نیست که امروز بالا برود و فردا پایین بیاید و خیلی هم اتفاق خاصی رخ ندهد. در ادامه، بورونی نابهسامانیهای اجتماعی در غرب را مورد اشاره قرار داد و گفت: بهدلیل اینکه 9 میلیون نفر در انگلیس، یعنی یک ششم کل جمعیت این کشور، احساس تنهایی داشتند، وزارتخانهای بهنام وزارتخانه تنهایی در این کشور تاسیس شد. وی با بیان اینکه در ایران به هیچ وجه چنین وضعیتی نداریم و ما به مرزهای انقلاب جنسی هم نرسیدهایم، گفت: البته ما پیشروی زیادی داشتهایم و خطر احساس میشود. اینکه در سال 170 هزار طلاق داریم و و تعداد ازدواجها کم است، خطرناک است. البته اینکه شایع شده که از هر سه ازدواج در ایران یکی منجر به طلاق میشود، کاملاً دروغ است. آمار دقیق این است که از هر ده ازدواج، یکی منجر به طلاق میشود. بورونی ادامه داد: 97 درصد از افراد در آمریکا قبل از ازدواج رابطه داشتهاند. از هر سه نفر یکی بدون پدر است و 49 درصد موالیدشان نیز نامشروع است. در ایران به هیچوجه به این آمار نزدیک هم نشدهایم. آقایی، خلاء آماری نسبت به مسائل اخلاقی و جنسی را مورد اشاره قرار داد و گفت: این موضوع باعث شده که برخی با ژستی خاص بگویند اگر آمار ایران هم در بیاید معلوم میشود وضع ما چگونه است. همچنین میگویند ما هم مثل آمریکا در حیطه مسائل اخلاقی مشکل داریم و جمهوری اسلامی با حوزه علمیه و آموزش و پرورش و این همه دستگاه نتوانسته مانع شود، پس رعایت اخلاق و محدودیتها جواب نمیدهد. وی در پاسخ به این ادعاها گفت: آیا رفتارهای غلط و مخرب، در اثر دعوت به حیا و سبک زندگی اسلامی و ایرانی تولید میشود یا ناشی از این است که بخشی از مردم در جغرافیای ایران هستند ولی در بافت فرهنگی غرب زندگی میکنند؟ آقایی با بیان اینکه نوع موسیقی، خوراک، پوشش و بهطور کلی سبک زندگی بخشی از مردم ما همان سبک زندگی آمریکایی است، گفت: این سبک زندگی است که اهمیت دارد نه جغرافیای زندگی. بورونی در پاسخ به این سوال که وقتی برخورد با ناهنجاریها جواب نمیدهد، پس چرا باید ادامه داد؛ گفت: واقعیت این است که وقتی زیرساختها را فراهم نمیکنیم ممکن است محدودیت هم جواب ندهد. البته محدودیت هم باید لحاظ شود، با اینکه اقدام ریشهای محسوب نمیشود. در همه جا پذیرفته شده که با ناهنجاری برخورد شود. در ادامه، آقایی با طرح این سوال که چه کسی گفته حجاب، موضوعی شخصی است، اظهار داشت: چطور، فردی که متناسب با حضور در کلاس درس و مهمانی و خرید، لباسهای متفاوت میپوشد و آرایش متفاوت انجام میدهد، اسم اقدام خود را شخصی میگذارد؟ مگر این کارها را در منزل هم انجام میدهد؟! پس معلوم میشود که این اقدامات را برای جامعه انجام میدهد. وی ادامه داد: قوانین راهنمایی و رانندگی، پذیرش بالایی دارد و کسی عنوان سرکوب را بر آن نمیگذارد. اما اتفاقی که در ارتباط با حجاب رخ داده، این است که رسانهها و سیاستمداران آن را تبدیل به امری خلاف عرف کردهاند. آقایی با بیان اینکه پیوست قوانین، مقبولیت است، گفت: مقبولیت وقتی تولید میشود که زیرساخت های آن فراهم باشد. حجاب که ریشه تاریخی دارد و ایرانیان در دورههای مختلف تاریخی حتی برای آن جان دادهاند را تبدیل به پرچم حاکمیت میکنند تا با زمین زدن آن، حاکمیت را زمین بزنند. درواقع یک بازی سیاسی طراحی شده است. وی با بیان اینکه دوست دارم فضایی فراهم شود که بدون برچسبزنی و ترور شخصیت، درباره مسائل فرهنگی مهم جامعه گفتوگو شود، گفت: اگر امر فرهنگی در لایه لجبازی و دعوای سیاسی برود، همه چیز به بنبست میرسد. آقایی ادامه داد: باید باب گفتوگو درباره مسائل جنسی را بدون دستهبندی چپ و راست باز کنیم. اگر غفلت کنیم، این موضوع نه اصلاحطلب میشناسد نه اصولگرا؛ همه را خواهد برد. بورونی با بیان اینکه در انقلاب جنسی،خانمها ضرر بیشتری میکنند، گفت: چند سال پیش، بیبیسی فارسی مستندی با عنوان «اروپا جهنم زنان» ساخت. در سوئد بالاترین میزان خشونت علیه زنان وجود دارد که 81 درصد است. وی با بیان اینکه در جامعهای که در همه عرصهها از زنان برای التذاذ مردان استفاده میشود، عشق مرده است، گفت: این موضوع به افسردگی زنان منجر میشود. در پایان، آقایی، وزیر ارتباطات را به یک چالش دعوت کرد و خطاب به محمّدجواد آذری جهرمی گفت: آیا حاضر هستید از طریق گوشی خود، کلماتی که مرتبط با مسائل جنسی است را در گوگل جستجو کنید و نتایج را نه به علمای دین، بلکه به همسر خود نشان دهید؟ انتهای پیام/
به نام خدا
1-دلیل اول روشنایی معابر برخی کوچه ها ضعیف است .
2-عدم اجازه به بانوان توسط مردان خانه
3-تنبلی
4-عدم اطلاع از اهمیت نماز جماعت یا نماز در مسجد
5-عدم حضور امام جماعت
6-عدم پخش اذان نماز جماعت و اذان زنده
7-دوری راه برخی نمازگزاران
8- ضعف فرهنگی نسل جدید
9- ضعف معلمان و عدم حضورشان در مسجد و به طبع آن دانش آموزان
در قدیم مرد سالاری بود
الان مرد سالاری را تغییر داده ایم شده است فرزند سالاری؟
کدام بهتر است؟
وقتی الان فرزند سالار شده ایم، دختری که تربیت میکنیم میشود زن سالار 20سال دیگه
و پسری که تربیت میکنیم میشود مرد سالار آینده
وقتی این مرد سالار و زن سالارهای ما با یکدیگر ازدواج میکنند چه میشود؟
دو سالار در یک خانه نمی گنجند و آمار طلاق به شدت بالا میرود....
فرزند سالاری به مراتب خطرناکتر از مرد سالاری است.
با یاد و نام خدا ، وبلاگ مسجد قائم (عج) را راه می انداریم با توسل به درگاه معصومین علیه السلام .
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
لیست 30 نفره شورای ائتلاف برای حوزه تهران اعلام شد+اسامی شورای ا
مراسم گرامیداشت شهدای مقاومت و شهدای سانحه سقوط هواپیما با حضور
اطلاعیه
اوباش بازداشت شده انتظار نداشتند پلیس به این سرعت آنها را دستگیر
مدرس
نقد و بررسی یک مستند در جهانآرا/ «ایکسونامی» نماد کوچک شدهای از
علت کم بودن تعداد نماز گزاران مسجد در نماز صبح چیست ؟
پیام تربیتی
بسم الله الرحمن الرحیم